学习也要练内功

发布时间:2019-09-10 02:10:01

俗语说:“只要功夫深,铁杵磨成针。”又云:“功到自然成。”学习也和做其他事情一样,只有勤学善思,肯下苦功,才能积以时日,成效自见,进而成为一个学富五车、造福社会之人。任何贪便宜,走捷径,企图一蹴而就的想法;或者东抓一把,西抓一把,浅尝辄止的做法,不仅于事无补,而且贻误非浅。到头来只落个少小不用功,老大徒伤悲的结局。因而,若要学有所成,必须苦练内功。

学习要练哪些内功呢?依照常人之经验,须练“五功”:

一曰“坐功”。范文澜先生曾说:“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”这话看似只对写作而言,其实学习任何一门功课,攻读任何一个专业,都要有十年面壁,苦读苦学的精神。清心寡欲,自甘寂寞,坐得下来,读得进去。要做大象屁股,能坐稳坐实,雷打不动;不要做猴子屁股,还没坐上两分钟,就急得东张西望,抓耳挠腮。不要说课堂不是赛马场,来不得半点吵吵嚷嚷,穷呼乱叫,而需要全神贯注,专心听讲。就是在家里,在宿舍,在任何一个地方自学,都要能心不旁骛坐得住,气静神凝勤读书,才能学有所得。

二曰“习功”。孔子曰:“学而时习之,不亦悦乎!”学习不仅要经常研习,日锻月炼,而且要将其当作一件乐事,眼观之,心想之,手习之,废寝忘食,乐此不疲。民间有句俗话说:“曲不离口,拳不离手。”讲的也是一个“练”字,无论是学曲也罢,学拳也好,都要随时练,天天练,反复练。若以读书而言,就要眼不离书,日日练习,方能精熟。如果不做“少林”高徒,拳不离手,而只做天桥把式,光说不练,就不能加深记忆,汲取营养,化为自己的血肉,到头来只落个“嘴尖皮厚腹中空,墙上芦苇根底浅”的下场。

三曰“夜功”。西汉学者董遇曾说:“夜是日之余,阴是晴之余,冬是岁之余。”“三余”读书,孜孜以求,终成大器。古往今来,“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”者,不知有多少人也。他们夜以继日,博览群书,为日后建功立业打下了坚实的基础。学深如海的毛泽东从少年时代起,就立志报国,发愤读书,日诵夜吟,勤学不倦。即使投身革命后,在日理万机的情况下,依旧手不释卷,长夜苦读。甚至在行军作战中,亦鞍马间为文,横搠赋诗。因而无论在政治、军事,还是在哲学、文史诸方面都有极高的造诣,堪称旷世全才。由此可见,要想学有所成,就要挤时间,抢光阴,甚至“夜战马超”,方能见效。

四曰“嚼功”。“读书”二字看似简单,实则含义颇深。它包含着既要读破书理,又要追求新知。何以达到此目的呢?唯一的办法是,深思熟虑,反复咀嚼,参透书理,举一反三。那种一目十行,浮光掠影,只求速度,不讲深度,或者囫囵吞枣,食古不化的做法,都是不可取的。孔子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”宋代文学家苏轼则讲得更通俗一些,他说:“读书切戒在慌忙,涵咏功夫兴味长。”均要求人们在学习时,要边学边想,切磋琢磨,像黄牛反刍一样,细嚼慢咽,反复回味;思之愈深,明理愈彻。以求领会精微,贯通书理。

五曰“问功”。学问者,一要学,二要问,务求弄通弄懂。知识的海洋,博大精深,妙理无穷;学而生疑,理之当然。此时,若将疑问埋在心中,或一闪而过,或耻于求教,便不能大彻大悟,了然于胸。古人曾言,“君子之学必好问。问与学,相辅而行也,非学无以致疑,非问无以广识。”一言以蔽之,好问则裕,不问则殆。因而,求学时必须抱着“一事不知,以为深耻;虚怀若谷,遇人而问”的态度,问师长,问学友,问一切可以释疑解惑之人,哪怕他是山间樵夫,海滨渔翁,只要能言破其理,都应不耻下问。

人类的知识宝库,犹如一座巍峨险峻的高山。欲攀其巅,必下苦功。大凡志存高远者,必须从小练就“五功”,并把它贯彻于一生的事业之中,艰苦跋涉,奋勇拼搏,才能一步一个脚印地登上峰巅。

2002年4月4日写于古城

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